مامۆستا گیان ئایا پێغەمبەری خوا صلی الله علیه وسلم لە فتحی مەكەدا نوێژی لەناو كەعبەدا كرد ؟
مامۆستا گیان ئایا پێغەمبەری خوا صلی الله علیه وسلم لە فتحی مەكەدا نوێژی لەناو كەعبەدا كرد ؟
چونكە لە پوختەی صحیحی مسلم ( تألیف زكی الدین عبدالعظیم المنذری ) دا ( جلدی 2 ) دوو حەدیث هەیە لەوانەیە من لێی تێنەگەم یەكێكیان لە ابن عمر رضی الله عنه دەڵێت كە پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم لەگەڵ بیلال و اسامەی كوری زید و عثمانی كوری طلحە دەڵێت كە نوێژی تیدا كردووە ... هەروەها لە ( بخاری \ الصلاة \ 483 )
بەڵام حدیثی دووەم لە ابن جریج رەزای خوای لێبێت ریوایەت كراوە كە ابن عباس فەرموویەتی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم نوێژی تێدا نەكردووە .. هەروەها ( بخاری \ الصلاة \ 389 )
هەروەها لە حدیثی یەكەم دا هاتووە كە پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم لە نێوان كۆڵەكەكانی كەعبەدا نوێژەكەی كردووە.
به‌ڵێ پێغه‌مبه‌ر(صلى الله علیه‌وسلم)له‌فه‌تحى مه‌ككه‌له‌ناو كه‌عبه‌نوێژى كردووه، وه‌كو له‌فه‌رمووده‌ى ابن عمر هاتووه، وه‌له‌فه‌رمووده‌ى ابن عباس هاتووه‌كه‌نوێژى تێدا نه‌كردوه، ابن حبان فه‌رموویه‌تى : كۆكردنه‌وه‌له‌نێوان ئه‌م دوو فه‌رمووده‌به‌م شێوازه‌یه‌كه‌دووجارى لێك جیاواز چۆته‌ناوكه‌عبه‌وه: یه‌كێكیان رِۆژى فه‌تحى مه‌ككه‌كه‌نوێژى تێدا كردووه‌وه‌كو ابن عمر ده‌فه‌رموێت ئه‌وى تریان له‌حه‌جى ماڵ ئاوایى له‌نوێژى تێدا نه‌كرد وه‌كو ابن عباس ده‌فه‌رموێت ، وه‌له(شرح السنة للبغوی)هاتووه‌كه‌ده‌فه‌رموێت (فیه دلیل على جواز الصلاة‌داخل الكعبة‌وهو قول عامه‌أهل العلم) واتا(به‌ڵگه‌یه‌له‌سه‌ر دروستێتى نوێژكردن له‌ناو كه‌عبه‌ى پیرۆز وه‌ئه‌مه‌ووته‌ى گشت زانایانه.
*- وه‌كه‌له‌نێوان كۆڵه‌گه‌كانى كه‌عبه‌نوێژى كردووه‌ئه‌مه‌فیعلى پێغه‌مبه‌ره(صلى الله علیه‌وسلم)كه‌تایبه‌ته‌به‌خۆى، به‌لاَم قه‌ولى پێغه‌مبه‌ر(صلى الله علیه‌وسلم)عامه‌و بۆگشت موسڵمانانه‌كه‌نه‌هى كردووه‌نوێژله‌نێوان كۆڵه‌گه‌كانى مزگه‌وت بكرێت وهاوه‌لاَنى ده‌ركردوه‌وئه‌وانیش خۆیان پاراستوه‌له‌نوێژكردن له‌نێوان كۆڵه‌گه‌كانى مزگه‌وت وه‌كو ڕنس ده‌فه‌رموێت (كنا نتقی هذا على عهد رسول الله (صلى الله علیه‌وسلم).
به‌رِێز/ م.صلاح الدین عبدالكریم وه‌لامى داوه‌ته‌وه‌ژ.م 07701207979
١٣٥١
٧٠٥٥٥٢